它暴露的是一個(gè)社會(huì)“粗糙”的面子和“粗放”的里子，對(duì)應(yīng)的便是精細(xì)、精致、標(biāo)準(zhǔn)化、文明化的缺失。

　　日前，江蘇常州有一間廁所“紅”了。與一般廁所不一樣的是，這間廁所的男女標(biāo)志分別是漢字“凸”和“凹”，因此一些人戲稱為“史上最污廁所”。記者了解到，廁所建成三四年來(lái)一直存在爭(zhēng)議，有人支持，有人反對(duì)。（《現(xiàn)代快報(bào)》7月25日）

　　以“凸”和“凹”分別作為男女廁所的標(biāo)志，從世俗眼光看，的確會(huì)讓一些成年人“會(huì)心一笑”。但是，這種標(biāo)志的告知效率并不高，對(duì)一些未領(lǐng)會(huì)其中“深意”的人，標(biāo)志就很可能起誤導(dǎo)作用。而對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，這也不是一種恰當(dāng)?shù)姆绞�。如果孩子不理解，成年人又該如何向他們解釋其中深意�?/font>

　　類似現(xiàn)象首先是一種公共語(yǔ)言（包括文字語(yǔ)言和圖像語(yǔ)言等）的失范，也是公共語(yǔ)言粗鄙化的表現(xiàn)。不只是這類不倫不類的公共符號(hào)，諸如錯(cuò)誤的英文路牌、“最狠安全標(biāo)語(yǔ)”等都可以視作是同一種現(xiàn)象。它缺乏公共語(yǔ)言的嚴(yán)肅性，使其喪失了準(zhǔn)確性和美感。

　　在公共部門正式發(fā)布的通告中，也不時(shí)出現(xiàn)這類讓人感到驚詫的“創(chuàng)新”。本月初，陜西省榆林市中級(jí)人民法院發(fā)布了一組失信“老賴”的信息，其中一張“老賴”照片是小學(xué)生畢業(yè)照。榆林中院隨后回應(yīng)稱：名單中的小學(xué)生照片系失信被執(zhí)行人本人早年所照。由于查不到其第二代身份證信息和其他近照，暫采用了戶籍系統(tǒng)里的唯一能查到的這張照片。

　　網(wǎng)友指責(zé)這一做法不夠嚴(yán)謹(jǐn)，直接理由是這樣很難達(dá)到曝光的目的。事實(shí)確實(shí)如此，不過(guò)在我看來(lái)，其更大的危害在于其過(guò)于輕率，有悖于公布失信執(zhí)行人名單應(yīng)有的嚴(yán)肅性。同樣，一塊出現(xiàn)錯(cuò)別字的路牌，一個(gè)“污”的廁所標(biāo)識(shí)，也讓人感到對(duì)公共語(yǔ)言應(yīng)有的敬畏都蕩然無(wú)存了。

　　這種“不講究”的心理和行為，在當(dāng)前社會(huì)管理和治理中并不少見(jiàn)，大到一座豆腐渣工程，小到一條斷頭的盲道等等，都是如此。如果類似行為多出自公共部門之手，更須引起重視。它暴露的是一個(gè)社會(huì)“粗糙”的面子和“粗放”的里子，對(duì)應(yīng)的便是精細(xì)、精致、標(biāo)準(zhǔn)化、文明化的缺失。它們看似與一個(gè)社會(huì)的文明程度不甚相關(guān)，但不容忽視的是，任何社會(huì)的文化氛圍與文明程度，最終是由具體的載體來(lái)展示與塑造的。一個(gè)社會(huì)如果能有準(zhǔn)確無(wú)誤、人性化的路牌，嚴(yán)謹(jǐn)而得體的公告、標(biāo)識(shí)，自然能體現(xiàn)出更高的文明水準(zhǔn)。

　　公共語(yǔ)言是否精確、講究，關(guān)鍵還是要看發(fā)布者對(duì)“人”的尊重夠不夠。倘若事先就考慮到某種標(biāo)識(shí)會(huì)給人帶來(lái)認(rèn)知困難，甚至讓人產(chǎn)生被“冒犯”的尷尬與反感，恐怕就不會(huì)將“惡搞”當(dāng)創(chuàng)新了。所謂社會(huì)的粗鄙化，其特點(diǎn)之一就是各行為方已經(jīng)不在乎或不太在乎受眾的看法，變得“隨心所欲”，似乎一切都能以“創(chuàng)新”之名加以解釋。殊不知，這類缺乏敬畏和邊界意識(shí)的公共語(yǔ)言，帶來(lái)的是對(duì)整個(gè)社會(huì)人尊嚴(yán)的矮化。雖然這次的“凸”“凹”廁所標(biāo)識(shí)，只是店家私人所為，但公共部門應(yīng)該帶頭抵制這種粗鄙化。

　　作家馮驥才曾在全國(guó)兩會(huì)上表示，要“警惕中華文化的粗鄙化”。他這是從宏觀上來(lái)提出這一問(wèn)題。不講究的“公共空間”，被“污染”的公共語(yǔ)言，本身就是社會(huì)文化粗鄙化的一部分。當(dāng)每一個(gè)行業(yè)，特別是公共部門能夠以身示范，確保每一塊路牌、每一個(gè)公共通告都精確、得體，公共氛圍自然就更文明了。（朱昌�。�